三覺

(三覺, 三觉)
The three kinds of enlightenment:
(1) (a) [lang id =1028]自覺 Enlightenment for self; (b) [lang id =1028]覺他 for others; (c) [lang id =1028]覺行圓 (or [lang id =1028]窮) [lang id =1028]滿 perfect enlightenment and accomplishment; the first is an arhat's, the first and second a bodhisattva's, all three a Buddha's.
(2) From the <Awakening of Faith> [lang id =1028]起信論 (a) [lang id =1028]本覺 inherent, potential enlightenment or intelligence of every being; (b) [lang id =1028]始覺 , initial, or early stages of such enlightenment, brought about through the external perfuming or influence of teaching, working on the internal perfuming of subconscious intelligence; (c) [lang id =1028]究竟覺 completion of enlightenment, the subjective mind in perfect accord with the subconscious (or superconscious) mind, or the inherent intelligence.
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◆﹝出翻譯名義﹞ 覺有三義: 謂自覺、 覺他、 覺行圓滿也。 唯妙覺果佛, 具足三覺。 故華嚴經云: 奇哉大導師, 自覺能覺他。 是也。 〔一、 自覺〕, 謂覺知過去未來現在三世一切諸法常無常等, 悟性真空, 了惑虛妄, 功成妙智, 道證圓覺, 故名自覺。 〔二、 覺他〕, 謂運無緣慈度諸眾生, 皆令離生死苦, 得涅槃樂, 故名覺他。 (梵語涅槃, 華言滅度。 ) 〔三、 覺行圓滿〕, 謂三惑淨盡, 眾德悉備, 位登妙覺, 行滿果圓, 故名覺行圓滿。 (三惑者, 見、 思惑、 塵沙惑、 無明惑也。 ) ◆﹝出圓覺經疏并起信論﹞ 〔一、 本覺〕, 謂一切眾生, 自性清淨, 心體本來覺了, 離諸妄念, 故名本覺。 〔二、 始覺〕, 謂本覺之體, 忽起妄念, 而成不覺, 今始覺了一切諸法即是真如, 平等不二, 故名始覺。 〔三、 究竟覺〕, 究竟即決定終窮之義也。 謂能覺了染心之源, 究竟終窮, 同於本覺, 故名究竟覺。
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1.自覺、 覺他、 覺行圓滿。 自覺是使自己覺悟, 但要斷盡三界內的見思惑和三界外的塵沙無明惑, 才能算是達到自覺的地位; 覺他是將自己所覺悟的真理傳播給別人, 使他人也覺悟; 覺行圓滿謂所覺悟的程度, 已經達到究竟圓滿的境界。 2.本覺、 始覺、 究竟覺。 本覺是一切眾生本來就有的自性清淨心; 始覺是本覺被無明蒙蔽之後, 又開始漸除無明, 漸息妄心, 恢復其固有的本覺; 究竟覺是終極徹底的覺悟, 也就是佛的覺悟。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 三覺侍郎 — (三覺侍郎, 三觉侍郎) 宋 趙叔問 之謔稱。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中: “ 趙叔問 為天官侍郎, 肥而喜睡, 又厭賓客, 在省, 還家, 常挂歇息牌於門首, 呼為‘三覺侍郎’, 謂朝回、飯後、歸第故也。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三觉 → 三覺 — ◆﹝出翻譯名義﹞ 覺有三義: 謂自覺、 覺他、 覺行圓滿也。 唯妙覺果佛, 具足三覺。 故華嚴經云: 奇哉大導師, 自覺能覺他。 是也。 〔一、 自覺〕, 謂覺知過去未來現在三世一切諸法常無常等, 悟性真空, 了惑虛妄, 功成妙智, 道證圓覺, 故名自覺。 〔二、 覺他〕, 謂運無緣慈度諸眾生, 皆令離生死苦, 得涅槃樂, 故名覺他。 (梵語涅槃, 華言滅度。 ) 〔三、 覺行圓滿〕, 謂三惑淨盡, 眾德悉備, 位登妙覺, 行滿果圓, 故名覺行圓滿。 (三惑者, 見、 思惑、 塵沙惑、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三觉侍郎 — (三覺侍郎, 三觉侍郎) 宋 趙叔問 之謔稱。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中: “ 趙叔問 為天官侍郎, 肥而喜睡, 又厭賓客, 在省, 還家, 常挂歇息牌於門首, 呼為‘三覺侍郎’, 謂朝回、飯後、歸第故也。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (覺, 觉) I jué ㄐㄩㄝˊ 〔《廣韻》古岳切, 入覺, 見。 〕 1.領悟;明白。 《公羊傳‧昭公三十一年》: “有珍怪之食, 盱 必先取足焉。 夏父 曰: ‘以來, 人未足, 而 盱 有餘。 ’ 叔術 覺焉。” 何休 注: “覺, 悟也。” 漢 班固 《白虎通‧辟雍》: “學之為言覺也, 悟所不知也。” 唐 韓愈 《平淮西碑》: “始迷不知, 今乃大覺, 羞前之為。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三惡覺 — ﹝出涅槃經并宗鏡錄﹞ 覺即知覺。 宗鏡錄云: 若唯修事定, 但習世禪, 雖曰修行, 猶生惡覺, 以不制意地, 未斷其原故也。 經云: 一切凡夫, 雖善護身心, 猶故生於三種惡覺。 是也。 〔一、 欲覺〕, 欲即貪欲, 謂一切凡夫之人, 不了五塵過患, 而於順情之境, 種種貪求, 而生惡覺, 故名惡覺。 (五塵者, 色塵、 聲塵、 香塵、 味塵、 觸塵也。 ) 〔二、 恚覺〕, 恚即瞋恚, 謂一切凡夫之人, 不了五塵過患, 而於違情之境, 種種忿怒, 而生惡覺, 故名恚覺。 〔三、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 覺悟 — (覺悟, 觉悟) I 亦作“覺寤”。 1.覺醒。 《荀子‧成相》: “不覺悟, 不知苦, 迷惑失指易上下。” 唐 劉知幾 《史通‧雜說上》: “向若二書不出, 學者為古所惑, 則代成聾瞽, 無由覺悟也。” 金 王若虛 《題<淵明歸去來圖>》詩: “ 靖節 迷途尚爾賒, 苦將覺悟向人誇。” 巴金 《新生‧五月十四日》: “我像一個勇敢的戰士那樣堅定地演說, 解釋在時局變亂中勞動者應有的覺悟。” 2.引申為覺察。 宋 司馬光 《論橫山疏》: “安有虜中獨不覺寤, 寂然無事,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三種世間 — ◆﹝出大智度論﹞ 隔別名世, 間差名間。 謂十界假名、 五陰、 國土三種, 一一差別不同, 故名三種世間。 (十界者, 佛界、 菩薩界、 緣覺界、 聲聞界、 天界、 人界、 阿脩羅界、 餓鬼界、 畜生界、 地獄界也。 五陰即眾生身, 以此身是色受想行識五陰所成故也。 ) 〔一、 假名世間〕(亦名眾生世間。 )假名者, 於十界五陰實法上, 假立名字, 各各不同, 是為假名世間。 (實法者, 謂十界五陰皆實有也。 假立名字者, 謂十界名字, 非實有也。 既有十界五陰實法, 即有十界眾生假名。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 覺察 — (覺察, 觉察) 1.發覺;察知。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之一: “貪毒亦如是, 瞋毒亦如是, 癡毒亦如是, 三毒等分皆同, 過患相與, 宜深自覺察, 善思方便。” 唐 劉知幾 《史通‧書志》: “亦有事應可書, 宜別標題, 而古來作者, 曾未覺察。” 清 周亮工 《書影》卷三: “子侄門徒輩, 從旁抄錄, 一字亥豕, 輒自覺察, 不可欺也。” 洪深 《戲的念詞與詩的朗誦》七: “散文須使朗誦者先在內容方面覺察情緒, 再從而辨出節奏。” 2.檢舉揭發。 《宋史‧度宗紀》:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三車 — ﹝出法華經﹞ 三車者, 車即運載之義。 喻三乘之人, 各以所乘之法, 運出三界, 而至涅槃也。 (三乘者, 菩薩乘、 緣覺乘、 聲聞乘也。 三界者, 欲界、 色界、 無色界也。 梵語涅槃, 華言滅度。 ) 〔一、 羊車〕, 羊車者, 以羊挽車, 故名羊車。 喻聲聞之人, 修四諦行, 求出三界, 但欲自度, 不顧他人。 如羊之奔逸, 竟不回顧後群, 故以羊車喻之。 經云: 如彼諸子, 為求羊車, 出於火宅。 是也。 (四諦者, 苦諦、 集諦、 滅諦、 道諦也。 ) 〔二、 鹿車〕,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三量 — 三量, 是現量、 比量、 非量。 量是認識、 知識, 也是測量的准繩。 如以斗量米, 以尺量布, 以至於以秤量物。 唯識學立有三量, 是明心識所具的量度。 在我人的心識活動中, 能認識的作用是識, 所認識的對象是境, 在此能認識與所認識之間, 心識是能量, 所認識之境是所量, 此能量與所量之間, 有識量的生起。 如販布者不用尺量, 則不知布的長度, 吾人心識認識外境, 如果沒有心識的計慮量度, 則不知此境是黑是白, 是圓是方, 可見識量在認識作用上的重要性。 以能量量所量,… …   Dictionary of Buddhist terms

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